Müslümanların ilk kıblesi Mekke ve Medine’den sora kutsal mekândır.
Mescid-i Aksa, Kudüs’ün Eski Şehir bölgesinde 144 dönümlük alanda (Harem-üş Şerif) bulunan, Müslümanların ilk kıblesi ve üçüncü kutsal mescididir. İçinde Kubbetü’s-Sahra ve Kıble Mescidi’ni barındıran bu alan, peygamberlerin ibadet yeri, Miraç’ın başlangıç noktası ve kutsal bir ilim merkezidir.
Mescid-i Aksa’nın önemi
Mescid-i Aksa sadece bir bina değil, 144 dönüm arazinin tamamına verilen isimdir.
İçinde Kubbetü’s-Sahra (sarı kubbeli) ve güneydeki Kıble Mescidi en önemli iki yapıdır.
Müslümanların ilk kıblesi olup, Mekke ve Medine’den sonra en kutsal üçüncü mekândır.
İbrahim, Davut, Süleyman ve İsa peygamberlerin burada ibadet ettiğine inanılır.
Mescid-İ Aksa ne zaman açılacak
Kapatılmasının Üzerinden 30 Günden Fazla Zaman Geçtikten Sonra Mescid-İ Aksa Benzeri Görülmemiş Bir Tehlikeyle Karşı Karşıya
İşgal güçleri, 1967’de Kudüs’ün işgalinden bu yana tanık olunan en uzun kapatma süresi olan, üst üste 32. gününde de Mescid-i Aksa’yı kapalı tutmaya devam ediyor; bu durum, Harem-i Şerif’in varlığını tehdit eden ve mevcut tarihi ile hukuki statüsünü değiştirmeyi hedefleyen tehlikeli bir tırmanışın gölgesinde gerçekleşiyor.
Benzeri Görülmemiş Kapatma ve Varoluşsal Tehdit İşgal makamları, 28 Şubat 2026’dan bu yana, ABD ve İsrail’in İran’a yönelik savaşıyla bağlantılı “olağanüstü hal” bahanesiyle Mescid-i Aksa’yı Filistinli cemaate tamamen kapattı. Bu uygulama, işgalden bu yana ilk kez Ramazan Bayramı namazı da dahil olmak üzere, mübarek Ramazan ayı boyunca cemaati camide ibadet etmekten mahrum bıraktı.
Ancak kapatmadan daha tehlikeli olanı, eski İsrail Parlamentosu (Knesset) Başkanı Avraham Burg’un Amerikalı gazeteci Tucker Carlson ile yaptığı bir röportajda ortaya çıkardığı gerçekti; Burg, 1967’den bu yana aşırı sağcı Yahudi gruplar tarafından Mescid-i Aksa ve Kubbet’üs Sahra’yı havaya uçurmak için en az 5 gizli girişimde bulunulduğunu doğruladı. Burg ayrıca, meselenin camiyi havaya uçurma fikrini destekleyenlerin sayısıyla değil, “harekete geçmeye hazır olanların adanmışlığı, hazırlığı ve fanatizmiyle” ilgili olduğunu da sözlerine ekledi.
Artan Kışkırtmalar ve Camiyi Yıkma Çağrıları Kapatmayla eş zamanlı olarak, İsrail söylemi Mescid-i Aksa’ya yönelik kışkırtmalarda tehlikeli bir tırmanışa sahne oluyor: Açık Bombalama Çağrıları: Aşırı sağcı gazeteci Yinon Magal, Eski Şehir yakınlarına bir İran füzesinin şarapnel parçalarının düşmesinin ardından Mescid-i Aksa’nın roketlerle hedef alınması çağrısında bulundu. Kapatmayı Destekleme: Eski Knesset üyesi Moshe Feiglin, caminin kapatılmasını “çok iyi bir şey” ve “İsrail’in bölgesel bir güç olduğunun kanıtı” olarak nitelendirdi. Sembolik Provokasyonlar: Aşırı sağcı haham Baruch Marzel, hedef alınmasını meşrulaştırmak amacıyla yapay zeka ile oluşturulmuş ve Mescid-i Aksa’nın altında bir hava üssü gösteren bir fotoğraf yayınladı.
Talmudik Planlar ve Yeni Bir Gerçeklik Dayatması Kapatma kararı, Yahudilerin Hamursuz Bayramı’nda (Pesah) sözde “kurban” kesilmesi de dahil olmak üzere, Mescid-i Aksa’nın içinde Talmudik ritüellerin gerçekleştirilmesine yönelik çağrıların artmasıyla aynı zamana denk geliyor ki bu, mevcut tarihi statünün ciddi bir ihlalini temsil ediyor. Analistler, sahadaki kapatma ile dijital kışkırtma arasındaki bu paralelliğin, Harem-i Şerif’te yeni bir gerçeklik dayatmak için aşamalı bir süreci yansıttığına inanıyor:
 Caminin uzun süre kapatılması fikrinin normalleştirilmesi.
 Arap ve İslam dünyasının tepkilerinin test edilmesi.
 İsrail kamuoyunun daha aşırı adımlara hazırlanması.
Uluslararası Sessizlik ve Şüpheli Suç Ortaklığı Arap ve İslam ülkelerinin defalarca kınamasına rağmen işgal makamları, kendilerini caydıracak ciddi bir uluslararası hamle olmaksızın Mescid-i Aksa’yı kapatmaya devam ediyor. Bu sessizlik, Mescid-i Aksa’nın bizzat varlığını tehdit eden risklerin arttığı bir dönemde, aşırılık yanlısı grupları planlarında ilerlemeleri konusunda cesaretlendiriyor.
Sonuç: Kapatılmasının üzerinden 30 günden fazla zaman geçtikten sonra Mescid-i Aksa, ihlalleri durdurmak, onu havaya uçurmayı hedefleyen gizli planları açığa çıkarmak ve Arap-İslam kimliğini zedeleyen yeni bir gerçeklik dayatma girişimlerine karşı koymak için acil bir Arap, İslam ve uluslararası eylem gerektiren benzeri görülmemiş bir varoluşsal tehlikeye maruz kalmaktadır.
KAYNAK: FİLİSTİN DİPLOMASİ MERKEZİ 30.03.2026